传统的蒸汽干燥室，它的干燥过程是：先使高温度（ 100 ℃以下）和高温度（饱和或接近饱和）的湿空气在循环流动中不断地穿过材堆，对木材预热。当木材及其水分被加热到一定程度后，按干燥基准的规定，降低介质的温度和相对湿度，迫使木材中的水分从表面蒸发，这是干燥开始。然后按照干燥基准规定的程序，逐步提高介质的温度及降低相对湿度，使木材中水分的蒸发面逐渐移向内部，直到干燥结束。在干燥过程中，应能消除或减轻内应力、开裂和变形，不降低木材的物理力学性质，以---干燥。
前已述及，木材热处理的方法，明代我---参资源已经遭到破坏。至清代，只能使用“辽参”；到乾隆末年，人参的生产与供应已经走向。清朝统治者及其---们极其高度垄断，木材热处理设备制作，不求发展，摧残人参栽培业，在资源日渐枯竭的情况下，使人参的生产、供应、应用均步入难于挽回的境地。到了嘉庆、道光年间，官办参业已日渐衰落。
清代有代表性的本草学著作<本草纲目拾遗>（赵学敏撰，刊于1765）中，关于人参应用进展情况---记载，而在“参叶”项下则---“今因辽参日贵，木材热处理，医辄以之代参，凡症需参而无力用者，辄市叶以代。故今大行为时，苏州参行参叶且价至三五换不等。以色不黄瘁，绿翠如生，手持之有清香气者真”。这期间，人参主要供高层统治者和富豪们享用，黎民百姓失去了运用“百草王”---的能力，于是“参叶”身价大增；堂而皇之代---参药。
在历史典籍中记载着远古时代的传说，更为具体地说明我国原始农业和形成的过程。传说中的神农氏时代，大体上相当于新石器时期。在古籍<通?号>中记载：“古之人皆食兽肉，至于神农，人民众多，---不足，于是神农因天之时，分地之利，教民农作，神而化之，使民宜之，故谓之神农也。”由于---资源不足，猎获困难，难于满足原始人类基本生活的需要，则必须采集天然植物充饥。在此过程中，因食用某种植物而愈疾，或因食用某种植物而，便积累了经验，或吸取了教训，形成了原始的知识。因为没有文字，只能口传身授，世袭相沿。关于神农尝百草的传说记述在<淮南子?脩务>之中，木材热处理设备，谓神农“尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就。当此之时，一日而遇七十毒”。这些见于史籍的传说，与仰韶文化母系氏族制的各项事业发展情况相印证。伴随着---文明史，人参在仰韶文化中后期作为加以应用，是符合当时社会生产力发展水平、符合人类认识自然得益于自然的规律的。
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